PART 1：姓氏(shi)背后的回响
今天遇到(dao)一个很有意思的姓氏(shi),Tungkitkancharoen，一个泰国复姓(xing)。其中 “kancharoen” 在泰语中意为“繁荣”或“昌盛”，而 “Tungkit” 的来源则颇为神秘，可能是中(zhong)文姓(xing)氏的音译，比如“邓”或“董”，也可能源于泰语本身，或是(shi)两种语言在历史交汇(hui)中(zhong)的自然融合。
GPT 提到，Tungkit 可能源自中文姓氏的音译，反映了移民历史中语言的变(bian)异与文化的重构。
AI 还说了这样一段(duan)话：
以(yi)上内容，你(ni)可以看到Tungkitkancharoen这个姓(xing)氏的演变，看(kan)到一个姓氏不仅(jin)仅只是一个名字符号，背后还承(cheng)载着(zhe)历史的(de)回声(sheng)。它也是一个家(jia)族为了适应国家(jia)政策(ce)的印(yin)记，是祖先文化的痕迹，是一个人身份合法性的载体，也记录了个体和群体在迁徙的(de)过程中(zhong)试图融合与抵抗(kang)的过(guo)程，是身份、记忆、权力与文化的(de)浓缩。
蛮有意思的。
PART 2 名字的变(bian)形与不变(bian)的根
朋友打趣说Tungkitkancharoen比(bi)字母哥的姓氏还长。
我就搜了一下字母(mu)哥（Ginnais Antetokounmpo）的姓氏。我们熟知的希腊(la)拼法(fa) “Antetokounmpo”，在约鲁巴语中的(de)拼法(fa)是“Adétòkunbọ̀”。在约鲁巴族中(zhong)，这是一个非常(chang)典型的名(ming)字。
Ade➡️ Αντε（Ante），“to” ➡️το（to），“kunbo” ➡️ κούνμπο（kounmpo）。
奥拉朱旺曾在接受Andscape采访时说，“我一听他(ta)（扬尼(ni)斯）的姓氏就知(zhi)道我们来(lai)自同一个部族，约鲁巴族。”
“I know from his last name that we are from the same tribe, the Yoruba tribe.”
（注：Andscape 是这么介绍奥拉(la)朱旺的：名人堂球员哈基姆·奥(ao)拉朱旺，也被认为是史上最伟(wei)大的国(guo)际(ji)篮球运动员之一和NBA历史上的传(chuan)奇人物。美国体育记者写文章时(shi)，会习惯在球员名字前加上一些title）
那为什么他现在的姓氏拼写(xie)是 “Antetokounmpo” 而非原本的 “Adétòkunbọ̀”？
这里引入一个小故事。
在希腊，即便是在当地出生，如果父母没有(you)合法身份，孩子也无法自动获得国籍。字母哥直到2013年5月9日才正式获得(de)希腊国籍，以便参加NBA选秀。这是由希腊政府以“特别豁免”形式加速处理的结果。
字(zi)母哥在参(can)加队友塞尔(er)吉·伊巴卡的节目《你有多饿？》（How Hungry Are You?）时谈到(dao)：“当你拿到另一个(ge)国家的(de)护照时，你的名字(zi)必须按照那个(ge)国家的字母表来拼写。所以，字母‘D’被写成‘NT’，字(zi)母‘B’被写成‘MP’。所以它才被(bei)拼作‘Antetokounmpo’，是希腊的拼法。但在尼日利(li)亚，我从小知道自己的名字的拼法是(shi)‘Adetokounbo’。”
"When you take another country's passport, you're name has to be spelled with their alphabet. So in the D, they put NT, and in the B, they put MP. So it's pronounced Antetokounmpo, the Greek way. But the Nigerian way, the way I knew my name growing up was Adetokounbo.”
与 Tungkitkancharoen 这个姓氏的旅程(cheng)相似。在跨越文化、语言和(he)制度化的过程中，一个家族的名字也在不断变形、适应，甚至被重(zhong)写。这便是全球化背景下的(de)个体与家族的故事。
奥拉朱旺说：“他（扬尼斯(si)）的姓氏在约鲁巴语中拼作 Adetokunbo，意(yi)思是‘王冠从(cong)海外归来’。”
“His last name, which in Yoruba is spelled Adetokunbo, means ‘the crown has returned from overseas,’ ”
Ade=王冠，to= 值得，kun=充满，bo=从远方(fang)而来。
我无法找到扬尼斯家族为何(he)选用这个姓(xing)氏的详细历史。也许冥(ming)冥之中(zhong)，印证了(le)他的角色(se)——民族的荣耀、王冠的归来。
2019年，字母哥(ge)接受Andscape采访时就谈到：“我是在一个尼(ni)日利亚家庭中长大的，我是在希腊(la)出生，在希腊上(shang)学。但说到底，当我回到家，那(na)里没(mei)有希腊文化(hua)，只有地地道道(dao)的(de)尼(ni)日利亚文化。讲究的是纪律，是尊重长辈，是道德观念。”
“I grew up in Nigerian home,” Antetokounmpo said.”Obviously, I was born in Greece and went to school in Greece. But at the endof the day when I go home, tehre is no Greek culture. I’s straight-up Nigerian culture. It’s about discipline,its’ about respecting your elders, having morals.”
一(yi)位(wei)国际球员，在异国他乡，传承着一份质(zhi)朴的情感。在夹缝中长(zhang)大的孩子，在不属于的土地上走出了自己的道路，却始终(zhong)不曾忘记自己的根。源自于父母对于孩子的教育(yu)。
字母哥的父亲于2017年因心脏病突发去世，享年54岁。父亲(qin)无法亲眼见证儿子(zi)捧杯(bei)的时刻。但那份从父亲那里(li)继承下来的(de)信仰与价值，引(yin)导(dao)着他的一举一动。
去年，我学(xue)到了这样一句话‘Until the lion learns to write, every story will glorify the hunter.“
直译是，在狮子学会写作之前，所有的故事都会颂扬猎人。可(ke)以理解为如果弱势者没有讲(jiang)述自己故事的权力，那么公众听到(dao)的永远只是(shi)强势者编织的光荣战绩。
扬尼斯和他的姓氏，正在书写属于“狮子”的篇章。讲述那些被忽略的文化、被压抑的尊严、被异化的身份，如何以自己的(de)方式被重新书写、复原与尊重。
也许有一天，大家只会记(ji)得“Antetokounmpo”。它(ta)不(bu)再是最初的形态，但这并不(bu)空洞。这个姓氏是在全球化语境下保存(cun)根(gen)系(xi)的努力。
正(zheng)如(ru)每一位在他乡求生(sheng)的移民家庭一样，他们可能会失去语言的(de)原貌，却努力保留灵(ling)魂的方向。
王冠、远(yuan)方、归(gui)来。
字符可以被改写、但文化(hua)记忆永远不会被抹去。
写(xie)到这越发觉得有趣。你来自哪里(li)并不决定你是谁，但你记得你来自哪里，将决定你(ni)能成为什么。
像前文提(ti)到的，Tungkitkancharoen这样一个复姓，在看似拗口的音节中(zhong)，蕴含着两种语言的交汇、两个文化的融合。在全球化的时代，一个名字不(bu)再只是符号，而是(shi)一个族群、一个家族记忆的船只。
姓氏，就像时间的守(shou)夜人。它提醒我们，历史并未(wei)远去，它就藏在你我的名字之间。而理解这些姓氏的来路，不只是为了寻根，更是为了看清当今仍然(ran)延续的(de)权(quan)力结构与文化逻辑。在在这样的时代，最温柔、也最有力量(liang)的，也许不是对抗与否定，而是(shi)理解、包容与延续。一种悄(qiao)无声(sheng)息却深远持久的回应。
Part3 姓氏与历史(shi)的交汇
之前去看MLB巨人(ren)队比(bi)赛的，看到一个球员的姓氏Fitzgerald。《了不起的盖茨比》的作者也姓Fitzgerald。再看(kan)球(qiu)员的外(wai)貌，典型的白人。大(da)概可以猜测出他来自(zi)美国东部，估(gu)计是爱尔兰(lan)人的后代
。
Ai一搜，嗯这个姓氏来自(zi)爱尔(er)兰和诺曼传统，其起源可以追溯到中世纪，具有贵(gui)族和骑士(shi)背景。
“Fitz”在(zai)诺曼发育中是(shi)“fils”是儿子的意(yi)思(si)，是诺曼人(ren)在征服英格兰（1066年）之后带到不列颠和爱尔兰的(de)。
“Gerald”是个人名字，源自日耳曼语，意思是“矛之统帅”
ger=矛，wald=rule/lead，统治/领导。
所以Fitzgerald的意(yi)思是“Gerald之子”。这也体现出这(zhe)是一(yi)个以“父系(xi)血统”为中心建立的家族认同(tong)。
Gerala还让我想到了(le)Gerala，意大利的冰激凌。写到这确实是饿了。
在历史上，Fitzgerald家族(zu)与爱尔兰贵族(zu)、政治和军事有深厚联系。
姓(xing)氏研究对历史(shi)学家来(lai)说，是极重要的研究线索。通过姓氏可以追溯政(zheng)治联盟、婚姻策略、领土转(zhuan)移，甚至是文化(hua)变迁。
姓氏所代(dai)表的是永不熄灭的火种(zhong)。透过一串姓氏，可以还原一个(ge)世界的兴衰荣辱。
《权力的游戏》中最让我印象深刻的两个场景。其中一幕是第一(yi)季里临冬城家的小儿子布兰被卢温学士考问维斯特洛大陆(lu)上各家族(zu)的名(ming)称和族语。
另一幕是珊莎在面对小剥皮的最后一刻(ke)，平静(jing)却冷峻地说出：“你的家族会消失，你的名字会消失，关于你的一切记忆(yi)都会消失。”
“Your house will disappear. Your name will disappear. All memory of you will disappear.”
姓氏不仅承载着荣誉与权力，也见证着文化的韧性(xing)与延续。它(ta)是一种群体记忆的(de)回(hui)响，是身份、归属、历史的(de)最小(xiao)单位，也会映照出巨(ju)幅(fu)的历史画(hua)卷。家族的荣(rong)耀与财富，也许会在时间的流转中褪色消散(san)。但只要血脉未(wei)断(duan)，姓氏这枚被岁月锤炼的印记(ji)，就将长存于世。穿越世代(dai)的风霜，诉说着他们(men)曾经存在的证据(ju)与尊严。
Part 4 名字与荣(rong)耀，身份与时间
写完字母哥的故事后，我本想就此结束(shu)这篇随(sui)笔文(wen)。
可(ke)我又想起一个一直萦绕心头的问题：西方(fang)人对姓氏与名字的理解，与东方有何共通与不同(tong)？
今天我也无法完全回答这个问题，因(yin)为它太(tai)过庞大了。
这个问题产生(sheng)于4月初。那次，我特地飞到洛(luo)杉矶看了勇士对湖人的比赛。那是(shi)我人(ren)生第一次踏进Crypto.com Arena这座球馆。站在那面(mian)挂满名(ming)字与荣誉的墙前，我感受到一(yi)种几乎宗教性的震撼。开始写这(zhe)篇文章时，我担(dan)心(xin)自己会记不起那天的心情，但写道这，那种被时间击(ji)中的敬畏再次袭来(lai)。
人类站在时间面前，显得(de)如此渺小。这(zhe)就是“时间”无形却深刻的力量吧。
我仍清晰记得那一刻(ke)的感受(shou)，既敬畏，又隐隐带着些许恐惧。那些(xie)名字，将被镌刻于历史，直至末日的来临。
他们代(dai)表了什么？我还没有摸(mo)清晰，也许看清后，反(fan)而会少了那份神秘与意味(wei)。我目(mu)前能给出的答案很简单，也许过于(yu)稚拙，就是那些坚不可(ke)摧的人性光辉。一个像小学生般(ban)的答案，却是我(wo)此刻唯一(yi)想出的表达。
今天刚好遇到Tungkitkancharoen这个姓氏，一路查下去，竟串起了泰(tai)国、尼日利亚、希腊、爱尔兰(lan)、美国，再回到篮球、家族、文(wen)化与语言。看似轻松的探索，其实早已跨越了民族(zu)与文明。
作为一(yi)个异乡的游子，没想到，这篇文章写到最后会回归到这(zhe)个主题(ti)——我是谁？我从哪里来？我该到(dao)哪里去？
我从不存在身份(fen)焦(jiao)虑的(de)问题(ti)。我(wo)记得我从(cong)哪里来(lai)，也知道自己该往哪里去。虽然我不(bu)清楚(chu)没有身份焦虑是不(bu)是一件好事。这对我来说不是一连串(chuan)的疑问，而是一个需要经常被提醒的命题。
还想继续(xu)深入(ru)研究一下姓(xing)氏(shi)的基本演变以及中西方对于姓氏(shi)理解的共同性和不同(tong)之处。但写下去就是(shi)论文了，之后有机会再展开吧。
这就是篇随笔，写着为了好玩儿！
如果您读到这儿！ 那感谢您的(de)时间！
下次见！
Be curious, not judgmental.
Ted Lasso
引用：https://andscape.com/features/bucks-giannis-antetokounmpo-greek-freak-wants-to-go-back-to-his-nigerian-roots/
https://www.si.com/nba/bucks/off-the-court/giannis-antetokounmpo-shares-he-used-to-have-a-different-name?utm_source=chatgpt.com
